En America Latina, el bloque temporal de los atios sesenta/ setenta, segun lo propone la bibliografia dedicada al estudio de la epoca, definio la Politica como valor legitimador de las diversas practicas, en esferas tan diversas como ias de lo institucional, la subjetividad, el arte y la cultura. Desde la perspectiva que la epoca tuvo de si misma, por lo tanto, la clandestinidade solo puede concebirse como una estrategia politica desarrollada para burlar la violencia del poder represivo. Con la hipotesis de que en los ultimos textos de Alan Pauis (Elogio del acento, La vida descalzo, Historia del llanto) la clandestinidad puede pensarse como una forma artistica que liga vida y literatura, este articulo analiza las relaciones entre testimonio y ficcion que pone en escena Historia del llanto, novela sobre los anos sesenta/ setenta en la Argentina. En ella, la clandestinidad es antes que nada una posicion de enunciacion que descubre potencias transformadoras en dos zonas, la ficcion y la intimidad, que los anos sesenta y setenta pusieron bajo sospecha.