Cet article analyse les passages d’Empirismo eretico dans lesquels Pasolini se propose d’« écrire une philosophie du cinéma ». Défendant la thèse selon laquelle l’homme n’est qu’un ensemble de sens chiffrés, il affirme que la substance première de l’être est le langage. Le sens paradoxal et provocateur de cette naturalisation du langage est la revendication du primat de la nudité de la vie comme source de poésie. Il en résulte que Res sunt nomina constitue l’acte fondateur d’une bioesthétique.