El presente artículo tiene por objetivo proponer un análisis crítico de la educación teológica latinoamericana en la actualidad desde una mirada pos/de-colonial, especialmente desde dos vectores: en torno al "qué" y el "cómo" del quehacer teologal. En este sentido, se reconoce la matriz colonial presente en el marco moderno-céntrico hegemónico de la educación teológica, tanto en términos epistémicos como pedagógicos; es decir, en cómo se hace teología, quiénes son sus actores centrales y cómo circula el conocimiento. Se utilizará la teoría descolonial, especialmente desde el aporte de autores/as latinoamericanos/as, para desarrollar, analizar y releer estos aspectos limitantes de la educación teológica, para luego desarrollar una serie de desafíos, orientados a la necesidad de reimaginar su institucionalidad, repensar la currícula y abrir epistémicamente la formación para re-politizar la producción teológica.
Carlos Valerio Echavarría GrajalesMaría Rosa Brumat
María Claudia Pacheco BarrosJulio César Cantillo PadrónJose Torres
Néstor LópezJuan Carlos Tedesco