JOURNAL ARTICLE

KODE ETIK PROFESI HAKIM MENURUT HUKUM ISLAM

Abstract

Hakim sebagai salah satu aparat penegak hukum (Legal Aparatus) sudah memiliki kode etik sebagai standar moral atau kaedah seperangkat hukum formal. Namun realitanya para kalangan profesi hukum belum menghayati dan melaksanakan kode etik profesi dalam melaksanakan profesinya sehari-hari. Hal ini terlihat dari banyaknya yang mengabaikan kode etik profesi, sehingga profesi ini tidak lepas mendapat penilaian negatif dari masyarakat. Kode etik tampaknya belum bisa dilaksanakan dan nilai-nilai yang terkandung belum bisa diaplikasikan oleh mengembannya sendiri. Kode etik profesi hakim sejalan dengan nilai-nilai dalam sistem etika Islam. Etika hukum Islam dibangun di atas empat nilai dasar yaitu pertama, kebenaran yaitu adanya konsep kebenaran menjadikan manusia percaya untuk berbuat baik karena taat akan hubungan makhluk dan khaliq. kedua, keadilan yaitu adanya penyemarataan (Equalizing) dan kesamaan (leveling) hak dalam bidang hukum. Ketiga, kehendak bebas yaitu manusia walaupun dibatasai oleh norma-norma yang ada tetapi mempunyai kehendak bebas/kebebasan (free w ill). Keempat, pertanggung jawaban yaitu sebagai tuntutan dari kehendak bebas yaitu adanya pertangungjawaban sebagai batasan dari apa yang diperbuat manusia dan harus dipertanggungjawabkan baik di dunia maupun di akhirat. Judge as one of law enforcement officers (Legal Apparatus) has a code of ethics as a set of moral standards or formal legal principles. But in reality, the legal profession is not aspired and far from implementing a code of ethics in carrying out day-to-day profession. This is evident from many who ignore the code of professional conduct, so that the profession is not loose received a negative assessment from the community. The code of ethics does not seem feasible and contained values can not be applied to carry it alone. Code of ethics of judges in line with the values of the Islamic ethical system. Ethics Islamic law is built on four basic values: first, the truth that is the concept of truth made people believe to be good because it would obedient creatures and khaliq relationship. Second, justice that is the equalizing and similarity (leveling) rights in the field of law. Third, although human free will is limited in the norms that exist but have the free will/freedom (free will). Fourth, accountability ie as the demands of the free will that is the accountability as the limit of what the human being and should be accounted for both the world and the Hereafter.

Keywords:
Humanities Philosophy Political science

Metrics

5
Cited By
0.00
FWCI (Field Weighted Citation Impact)
0
Refs
0.08
Citation Normalized Percentile
Is in top 1%
Is in top 10%

Citation History

Topics

Legal Studies and Policies
Social Sciences →  Social Sciences →  Law
Legal and Social Justice Studies
Social Sciences →  Social Sciences →  Law
Marriage and Family Dynamics
Social Sciences →  Social Sciences →  Sociology and Political Science

Related Documents

JOURNAL ARTICLE

Sanksi Hukum Terhadap Hakim Pelanggar Kode Etik Profesi Hakim

Adis SuciawatiSoefyanto Soefyanto

Journal:   JOURNAL OF LEGAL RESEARCH Year: 2019 Vol: 1 (2)Pages: 337-356
JOURNAL ARTICLE

Sanksi Hukum terhadap Hakim Adhoc Pelanggar Kode Etik Profesi Hakim

Ratna Sayyida

Journal:   Logika Journal of Multidisciplinary Studies Year: 2020 Vol: 11 (02)Pages: 89-89
JOURNAL ARTICLE

PROFESI HUKUM DAN KODE ETIK PROFESI

John Kenedi

Year: 2016 Vol: 5 (1)Pages: 43-54
JOURNAL ARTICLE

Peran Kode Etik Profesi Penyelenggara Profesi Hukum

Achmad Asfi Burhanudin

Year: 2020 Vol: 1 (4)Pages: 131-150
© 2026 ScienceGate Book Chapters — All rights reserved.